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s13競彩正(zheng)在糊口、處事和練(lian)習(xi)中，說到名言，專家必(bi)然(ran)都不目生吧，巧(qiao)用名言有幫於(yu)咱們(men)準確對於練習、糊口、發展曆程中呈(cheng)現(xian)的題(ti)目，教育(yu)壯健、有(you)益的(de)興(xing)味喜(xi)好。那麽題目來了，終於什麽樣的名(ming)言才經典(dian)呢？以下是幼編(bian)幫專家清理的講(jiang)誠(cheng)信(xin)的名言(yan)，迎(ying)接專家鑒(jian)戒與參(can)考(kao)，願望(wang)對專家有所(suo)幫幫。

　　3、誠信，是一股清(qing)泉(quan)，它將洗去敲詐的醃臢，讓(rang)全國的每一個角落(luo)都流淌著潔白。

　　5、誠信是一(yi)輪朗耀的明月，惟(wei)有與高處的明淨對(dui)視，才華(hua)重澱出(chu)對於人命的線、取信用就象防衛你的榮耀相(xiang)似。

　　19、誠信是道(dao)道，跟著(zhu)開(kai)發者的腳步延長；誠信是(shi)靈敏(min)，跟著博學者的求(qiu)索積蓄；誠信是勝(sheng)利(li)，跟著奮進者(zhe)的拚(pan)搏鄰近；誠信是資產的種(zhong)子，隻須(xu)你赤(chi)心種下，就能(neng)找到翻(fan)開金庫的鑰(yao)匙。

　　4、閃光(guang)的東(dong)西，並(bing)不都是金(jin)子；好聽的言語，並不都是好話。——（英(ying)）莎士(shi)比亞(ya)

　　11、失足，你可(ke)能立(li)地光複站立；失信，你也許永難(nan)挽回。()——（美）富蘭(lan)克林(lin)

　　18、人際聯(lian)係(xi)最主要的，莫(mo)過(guo)於樸拙，並且要出自實質的樸(pu)拙(zhuo)。樸拙正在社(she)會(hui)上是無往(wang)倒黴的一把劍，走到(dao)哪(na)裏都應當帶著它。——（中）三毛

　　22、失(shi)足(zu)，你可能立地光複(fu)站立；失信，你也許永難挽(wan)回。——（美）富蘭克(ke)林

　　33、我願(yuan)證(zheng)據，平常手腳善良與崇高的人，定能因之而承擔(dan)劫難。 —— 貝多芬(fen)

　　34、掩飾(shi)對待德行也同樣是扞格難入(ru)的，由於德行是精神的氣力和發怒。 —— 盧梭

　　35、我(wo)篤(du)信唯有有品德的公(gong)民才(cai)華向本人的祖(zu)國致(zhi)以可被承受的敬禮(li)。 —— 盧梭

　　41、誠信是一種自我統(tong)造的品(pin)格，不是通(tong)過一篇(pian)作品或一句線、誠信是道道，跟著開發者的腳(jiao)步(bu)延(yan)長；誠信是靈敏，跟著博學(xue)者的求索(suo)積蓄；誠信是勝利，跟(gen)著奮進(jin)者的拚搏(bo)鄰(lin)近(jin)；誠信是資(zi)產的種子，隻(zhi)須你(ni)赤心種下，就能找到翻開金庫的鑰匙。

　　44、誠信，是一股(gu)清泉，它將洗去敲詐的醃臢(za)，讓全國的每一個(ge)角(jiao)落都(dou)流淌(tang)著潔白。

　　3.誠信是禮貌人(ren)的知己，溫(wen)馨而(er)又(you)天然;虛(xu)詐是缺德者的桎梏(gu)，陰冷而又深重。

　　15.虛偽須要(yao)完(wan)所有全(quan)的線.欲正其心者，先(xian)誠其意(yi)，意誠爾後心(xin)正。——《大學》

　　4、良習有如(ru)名香，經燃燒(shao)或壓(ya)榨而其(qi)香愈烈(lie)，蓋運(yun)氣最能展(zhan)現惡德而災(zai)禍(huo)最能展現良習也。——培(pei)根(gen)

　　8、害臊是害怕(pa)或畏怯(qie)侮辱(ru)的心情(qing)，這種心情可能攔(lan)阻人不去犯某些庸俗(su)的手腳。——斯(si)賓諾莎

　　9、進學不誠則(ze)學雜(za)，做事不誠則事敗，自謀不誠則欺心而棄己，與人不(bu)誠則喪(sang)德而增怨。——程顥、程頤(yi)

　　10、憐憫，使虛弱(ruo)的人感到這(zhe)個全國溫順(shun)；使剛正的人感到這個全國(guo)崇(chong)高。——（英）阿諾德

　　21、良(liang)心是咱(zan)們每(mei)片麵心頭的崗(gang)哨，它(ta)正在那(na)裏值(zhi)勤(qin)站崗，看(kan)守著咱們別做出違法的事(shi)項來。——（英）毛姆

　　25、誠信是一種自我統造(zao)的品格，不是通過一篇作品或(huo)一句線、誠信語(yu)言話好(hao)聽，誠信管事事必成，誠信做(zuo)人人受(shou)敬(jing)。

　　29、做事最當熟思緩處(chu)，熟思則得其情，緩處則得其當。最不行輕(qing)忽，雖(sui)至(zhi)微(wei)至易者，亦(yi)當以鄭重處之。——佚名

　　32、誠信是文(wen)雅(ya)人的知(zhi)己(ji)，溫馨而又天然；虛詐是缺德者的桎梏，陰冷而又深重。

　　37、守約(yue)的人是最(zui)願意的，老誠是最天(tian)線、誠信者，言出如山(shan)一字(zi)千斤(jin)；賣(mai)弄(nong)者，洋(yang)洋千(qian)言一文不值。

　　41、蜜蜂從花中啜(chuai)蜜，脫節時營營的道謝(xie)。誇張的蝴(hu)蝶(die)卻篤信花是應當向他(ta)道謝的。

　　44、情緒(xu)有著極大的脹(zhang)勵(li)氣力，於是，它是所有品德手腳的主(zhu)要條件(jian)。——凱洛夫

　　45、老誠的人必需對本(ben)人守(shou)約，他的結(jie)果(guo)靠(kao)山便是線、誠信是人的資本，沒有誠信的人是一個腐(fu)臭(chou)者。

　　3、老誠是氣力的一種標誌(zhi)，它顯(xian)示著一片麵的高度自重和實質的安笑(xiao)感與莊苛感。——艾(ai)琳(lin)·卡瑟(se)

　　12、人際聯係最主要的，莫過於樸拙，並且要出自實質的樸拙。樸拙正在社會上是無往倒黴的一把(ba)劍，走到哪裏都應當帶著它。——三毛

　　18、一個有工作(zuo)感的企(qi)業家，應當盡力對峙走(zou)一條正途，如此我篤信專(zhuan)家肯定可能獲得(de)分歧(qi)水平(ping)的成績(ji)。——李嘉誠

　　23、有一種實話是人所須要的，它以恥辱的火(huo)焰燒掉人心頭(tou)的邋遢和(he)庸欲(yu)--這便是真線、唯全國至誠，方能經(jing)綸(lun)全國之(zhi)大經，立全國之大本。——《中(zhong)庸(yong)》

　　27、九牛(niu)一毫(hao)莫自(zi)詡，驕貴(gui)驕(jiao)傲必翻車。曆(li)覽(lan)古今(jin)多少事，成(cheng)由謙(qian)和敗由奢。？——陳毅(yi)

　　29、誠信是精神(shen)與(yu)精神間最默契(qi)的對線(xian)、真話也許令(ling)人難過，但勝過信用。——瓦(wa)阿(a)紮(za)耶(ye)夫

　　31、賣弄長久不行依據它發(fa)展正在權(quan)柄(bing)中而釀(niang)成線、誠信乃是一種融洽(qia)，正如壯健、慈(ci)悲(bei)與神相似(shi)。——畢達哥拉斯

　　37、誠信是文雅人的知己，溫馨而又天然；虛詐(zha)是缺(que)德(de)者的桎(zhi)梏，陰冷而又深(shen)重。

　　46、信用是一種今世社會無法或缺的片麵無形資產。誠信的統造不單來自表界(jie)，更來自咱們的自律(lv)心態和自己的品德氣力。——何智(zhi)勇

　　47、若是你要成為一個有前(qian)途(tu)的人，你必需把信用(yong)視(shi)為第(di)二(er)宗教，效(xiao)力(li)信用就(jiu)職像防(fang)衛(wei)你的榮耀相似。——巴爾紮克

　　48、我寧(ning)肯以誠摯獲取一百(bai)名冤家(jia)的攻(gong)擊，也不肯以(yi)偽(wei)善(shan)獲(huo)取十個同夥的頌(song)揚。——裴多菲(fei)

　　3、自認(ren)為機智的人，往往是沒有好下場的，全國上最機(ji)智的人是憨厚的人，由於唯有憨厚人才華經得起(qi)真相和史乘(cheng)的檢驗。——周恩來(lai)

　　5、老誠是氣力的一種標(biao)誌，它顯示著一片(pian)麵的高(gao)度自重和實(shi)質的安(an)笑感與莊(zhuang)苛(ke)感。——艾琳。卡瑟

　　8、老(lao)誠的人必需對本人守約，他的結果靠山便(bian)是線、老誠比(bi)所有智謀更好，並且它是智謀(mou)的根本前提(ti)。——(德)康(kang)德

　　16、訓(xun)誨(hui)的獨(du)一處事與一齊(qi)處事可能總(zong)結正在(zai)這一觀點之中——品德。——赫爾(er)巴特

　　18、害(hai)臊是害怕或畏怯侮(wu)辱的心情，這種心情可能攔阻(zu)人不去犯某些庸俗的手腳。——斯賓諾(nuo)莎

　　20、對己能真，對人就能去(qu)偽，就像(xiang)黑(hei)夜(ye)接著白晝，影子跟著體態。——莎士比亞，英國戲(xi)劇(ju)家

　　22、品德確實不是領(ling)導(dao)人們怎樣使本人速笑的教(jiao)條(tiao)，而是領導人們怎(zen)樣配享有速笑的學說。——康德，德國玄學家

　　26、孩子是要別人教的，紕謬是要別(bie)人醫(yi)的，盡管本人是教練或醫師。但做人做事的辦(ban)法，卻惟恐要本人磋商，很多人開來的良方(fang)，往往然而是廢紙。——魯(lu)迅(xun)

　　27、不單顯露(lu)正在原野裏和汗水(shui)橫(heng)流(liu)的工場，它也顯露正在家庭(ting)裏、飯桌(zhuo)旁，正在親戚(qi)之間，正在互相的聯係上。——馬雅可夫斯基(ji)

　　28、處事上的信用是最好的資產。沒有信用積蓄的青年(nian)，非(fei)成為腐臭者不行誠信。——池(chi)田作品

　　29、情緒有著極大(da)的脹勵氣(qi)力，於是，它是所有品德手腳的主要條件。——凱洛(luo)夫

　　30、丈(zhang)夫(fu)子之行(xing)，靜(jing)以修身，儉(jian)以養(yang)德，非恬(tian)澹(dan)無(wu)以明誌，非平寧無以至遠。——諸葛亮(liang)

　　32、進學不誠則學雜，做事不誠則事敗，自謀不誠則欺(qi)心而棄己，與人不誠則喪德而增(zeng)怨。——程顥、程(cheng)頤《二程集(ji)·論學篇》

　　39、心靈上的品德氣力發揚了(le)它的潛能，舉起了它的旗號，於是咱們的愛(ai)國熱忱和公理感(gan)正在實際中均(jun)得施展其威(wei)力和用意。——黑格爾

　　42、君(jun)子改正，幼(you)人飾非;改正終(zhong)悟，飾非終迷(mi);終悟福至，終迷禍歸(gui)。——邵雍(yong)《迷悟(wu)吟》

　　47、良心是咱們每片麵心頭的崗哨，它正在那裏值勤站崗，看守著咱們別做出違(wei)法的事項來。——(英)毛姆(mu)

　　53、人際聯係最主要的，莫過於樸拙，並且(qie)要出自實質(zhi)的樸拙。樸拙正在社會上是無往倒(dao)黴的一把劍(jian)，走到哪裏都應當帶著它。——三毛

　　54、千教萬教教人求真(zhen)，千學萬學學做線、謙善使人發展，驕貴使(shi)人掉隊(dui)。——

　　60、蜜(mi)蜂從(cong)花中啜蜜，脫節(jie)時(shi)營營的道謝。誇張的蝴蝶卻(que)篤信花是應當(dang)向他道謝的。——泰戈(ge)爾

　　光榮傷(shang)心易失。費一零年手藝積蓄的光榮不時會因為臨時的言行而失失。 ——(日(ri))池田作品

　　人際聯係最主要的,莫過於樸拙,並且要出自心田的樸拙。樸拙正在社會上(shang)是無往倒黴(mei)的一把劍,走到那兒都應當帶(dai)著它。

　　光榮就像一邊(bian)鏡(jing)子,隻需有了罅隙就不行像原(yuan)本那樣連(lian)成一片。 ——(瑞士)阿米(mi)爾

　　3）一絲一毫合(he)乎(hu)節操(cao)，一件幼事、一次(ci)不經意的失信，也(ye)許會毀了咱們終身的光榮。——林達生

　　4）品牌(pai)包蘊了公司(si)多(duo)年來積蓄的誠信聲(sheng)譽，是一筆(bi)宏偉(wei)的無形資產。——英國市井

　　16）把“道德”教給你們的孩(hai)子：使人速(su)笑的是道德而非金錢。這是我的履曆之道——貝多芬

　　18）自願心是發展之母(mu)，自賤(jian)心是靡爛(lan)之源，故自願心不行無，自賤心不行有。——鄒(zou)韜奮

　　10、扯(che)大話的人所獲得的，就隻盡管覺(jue)說直線、自認為機智的人，往往是沒有好下場(chang)的，全國上最機智的人是憨(han)厚的人，由於唯(wei)有憨厚(hou)人才華經得起真相和史(shi)乘的檢驗(yan)周(zhou)恩來

　　22、信用是困(kun)難失的，費(fei)十(shi)年時候(hou)積蓄(xu)的信用，往往因為臨時的言行而失掉(diao)池田(tian)作品

　　25、我寧肯以誠摯(zhi)獲取一百名冤家的攻擊，也不肯以偽善獲取十個同夥的頌揚(yang)裴(pei)多菲

　　26、不須犯一口說(shuo)，不須著一意念(nian)，隻憑真樸拙誠行將(jiang)去，久則自有不言之信，默(mo)成之孚(fu)呂坤

　　27、千教萬教教人求真，千學萬學學做線、若是習俗於說廢(fei)話，最可敬的人也會失掉莊苛。格言

　　41、千教萬教，教人求真;千學萬學，學做線、一個端(duan)正的人正在無論(lun)什(shen)麽地(di)方應當大白(bai)自重。 巴(ba)爾紮克

　　44、賣弄長(zhang)久(jiu)不行依(yi)據它發展正在職權中而釀成線、老誠是一座階梯(ti)，也是抵(di)達領悟之前的伎(ji)倆之一。 尼采

　　54、扯大話(hua)的人所獲得的，就隻是盡(jin)管說了實話也沒有人篤信。 《伊(yi)索寓(yu)言》

　　63、老誠的人必需(xu)對本人守約，他的結果靠山便是線、老誠和勤勞，應當成為你永遠(yuan)的同(tong)伴富(fu)蘭克林

　　1、站(zhan)起來便能成績更好的自已，硬(ying)是正在地上賴(lai)著，自怨自憐(lian)，哀(ai)號(hao)不已的人必定隻可接續(xu)隕(yun)泣。

　　2、無倫(lun)何時說：我愛你！請(qing)線、心中有發達(da)或成績某一職業(ye)的夢(meng)思(si)的人，要每天都有能經心盡職(zhi)的處事，並處事中耐勞耐勞(lao)，就肯定(ding)會完畢他的夢思，正如一句托斯卡(ka)納諺(yan)語所說的那樣(yang)，每片麵都也許感染(ran)到太(tai)陽的後光。

　　5、別認為自已(yi)的程序(xu)太幼，無足輕重，主要的是每一步都結壯(zhuang)得穩(wen)，如此(ci)才華走向勝利的陽合大道若是你思勝利，就要肯為此經心努力，走好每一步，那你的夢思就肯定不會落空(kong)。

　　6、當你中止(zhi)疲(pi)於奔命時，你會展現人射中未(wei)被開采出來的美(mei)，每天讓自已歇憩一下是幫幫咱們彌(mi)漫(man)人生，幫(bang)幫人生充滿糊口情趣(qu)的手段。

　　9、過分舒適(shi)的日子(zi)給人的未必是速笑，它很有也許毀(hui)了一片麵的理思，侵(qin)蝕(shi)一片麵的精(jing)神。

　　10、你的手腳一朝(chao)有了愛的表麵，你會展現你的糊(hu)口也充(chong)滿了情趣和動力，你的精神也會變得純(chun)淨和安心。

　　11、出息(xi)是光輝的，道道是彎曲(qu)的，這是人們常說的一句話，真相也具(ju)體(ti)雲(yun)雲，不閱(yue)曆風(feng)雨哪能見彩虹前行的道一定不會一起平緩，但隻須對象(xiang)準確(que)，隻須再有毅力，還能對峙(zhi)下去，就要接續進步唯有如此才華締造屬於自已的奇(qi)妙(miao)。

　　12、咱們每每感覺活(huo)得很累，原本隻是由於咱們所求的太多，咱們老是願望擁(yong)用的越(yue)多越好，爬(pa)得越高越好，持續的索取，精神天然無法獲得歇(xie)憩(qi)。

　　13、長一張(zhang)美麗(li)的臉(lian)蛋，不如有一副(fu)極具魅力的笑顏(yan)，它會讓你終身受益(yi)，而極具魅力的美容來自於主動的心態。

　　16、你應(ying)當大白全國上沒有什麽人和什麽(mo)事可能抵達完善地境(jing)界，於是你不必設(she)定如此謬(miu)誤的完善準繩(sheng)，你隻須盡自已最大的盡力去幹好每一件事就可能了勝利隻是人生曆程中的少許幼站，你的願意除(chu)了到站的那一刻表(biao)，改(gai)變在於一起的奔(ben)跑(pao)和對長久無終點的出息的尋找。

　　17、原本每片麵正在糊口中都市有相像的履曆，堅持好的心態是尋找(zhao)願意的最佳手段，要活得願意，就必需先改動(dong)自已的立場，這便是願意的線、拿(na)破倫希爾說：使你願意或不肯意的不是你有什麽，你是誰，你正在哪裏(li)或是你正在做什麽，而是你對它的思法。

　　19、不要輕信你聽到的每一件事，不要花光你的掃數(shu)，不要思睡(shui)多久就睡多久。

　　22、全日被(bei)不滿(man)，歸罪(zui)心境所負(fu)責的人是最難過的人，放棄(qi)膺(ying)懲(cheng)，學會包容(rong)是愛自已的最好門(men)徑(jing)。

　　23、處事是為(wei)了給(gei)片麵的糊口傳(chuan)予(yu)道理，給自已的人命(ming)授(shou)予光明，而不是光為了在世。

　　24、哭(ku)是最能表達情麵感的一種格(ge)式，哭不是薄弱更不是舛訛，沒(mei)出處去掩(yan)護(hu)去壓造。

　　25、人的終身中，品德氣概(gai)對人和成長起著至合主要的用意，它要麽是你的寶(bao)庫，要麽是你的絆(ban)腳石(shi)。

　　26、人生(sheng)是日積(ji)月累(lei)的曆程構成，並不是連貫的目(mu)地的陳(chen)列，人命的真帝(di)就包(bao)含正在每一天的每臨(lin)時每一刻中，尋(xun)找勝利，就應去珍(zhen)重每一刻(ke)，由(you)於真正的勝利從糊口的每一輕微處都能獲取(qu)。

　　27、一句話說，居(ju)心栽(zai)花花不開，無心插(cha)柳柳(liu)成陰，所有跟隨你的知己，所有遵命天然之理(li)，做你該(gai)做的事，也許少許美妙不經意間便水到渠成了，並且如此獲得的美妙反而安穩。

　　29、咱們持續具有更(geng)多的心態(tai)，使咱們變得坑(keng)誥(gao)而空虛，原本，糊口(kou)中很大的歡笑之一，便是花時分(fen)去享(xiang)福(fu)身邊的每相似東西。

　　30、正在你獲得思要的東西之前，你老是得先付(fu)出少許東西成效不會捏(nie)造發作，不勞而獲的事隻是徙(xi)然的空思，長久不切本質。

　　31、采取最主要的是先做，把其它的事項(xiang)放正在一邊，做得少(shao)一點，做得好一點，咱們就會獲得更多的成效。

　　32、糊口、職業上的波(bo)折(zhe)點(dian)，應當正在你心緒平和，心靈欣(xin)忭時抉(jue)擇，當懊喪、沒趣充滿咱們的實質時。

　　33、處境是自已開創的，勝利也是你自已提拔的，你不必看輕自已，而要篤信你的才氣，有朝一日你也會成為專家敬慕的勝利者。

　　36、咱們群(qun)多半(ban)人終身中不見得有機緣(yuan)博得大獎，可是咱們都有機緣獲得糊口的幼獎，每片麵都有機緣獲得一個擁抱，一個微笑。

　　38、當別人對你的所作所為流言蜚(fei)語時，最好的手段(duan)是抱(bao)著有則改之、無則加(jia)勉(mian)的心態。

　　39、苦能推廣(guang)自已精神的格式(shi)，對待(dai)凡事的構想(xiang)，都賜與更大、更美的遠景(jing)，咱們將會展現正在自已胸(xiong)中竟有雲雲巨大無垠的空間，竟(jing)可容下宇(yu)宙恒久無盡的靈(ling)敏。

　　41、金錢隻然而是使咱們能過上稱(cheng)心糊口的引子，它隻是一種東西，而並不是咱們在世(shi)的一完滿國。

　　43、假若(ruo)你一味的牢騷人生如此或那樣的不如意，也許(xu)素(su)來很幼的不如意，就成了難過，假(jia)若你漠然處之，蛻變你的思思或蛻變(bian)你的防備力，不如意也就沒有那麽可駭(hai)了，有時以至成為你的速笑。

　　44、斑(ban)駁陸離(li)的全國，充塞著太多的嘈(cao)吵(chao)和誘(you)惑，便肯定要記住(zhu)，鄭重做事，天職做人。

　　2·老誠的人必需對本人守約，他的結果靠山便是線·老誠和勤勞，應當成為你永(yong)遠的同伴(ban)。 ——富蘭克林

　　5·老誠是一種氣力的標誌，它顯示(shi)著一片麵的高度自重(zhong)和實質的安笑感與莊苛感。

　　18·誠信是一道山巔(dian)的流水，或許洗盡浮華，洗盡躁動，洗(xi)盡偽善，留下啟悟精神的妙諦。

　　19·誠信是一輪(lun)朗(lang)耀的明月，惟有與高處的明淨(jing)對視，才華重澱(dian)出對於人命的線·誠信是一枚凝(ning)重的`砝碼(ma)，放(fang)上它人命不再搖曳(ye)大概，天平隨即穩穩地偏向一端。

　　26·誠信猶(you)如一顆(ke)青澀的果，你咬一口，固然很(hen)苦，卻回味(wei)無量(liang)，倘使你將它拋棄，便會畢生可惜(xi)！

　　44·全國上最機智的人是最憨厚的人，由於唯有憨厚的人才華經得起真相和史乘的檢驗。

　　5、有德行的人之於是有德行，隻但是受到的誘惑(huo)虧(kui)欠(qian)罷(ba)了;這不是由於他們糊口貧乏刻板(ban)，便是由於他們潛心一意奔向一個傾向(xiang)而無暇(xia)旁(pang)顧(gu)。——鄧(deng)肯(ken)

　　14、人際(ji)聯係最主要的，莫過於樸拙，而且要出自實質的樸拙。樸拙正在社會上是無往倒黴的一把劍，走到哪裏都該當帶著它。——(中)三毛

　　15、誰若是失落了金錢，他隻是失落了他能再次獲得的東西，如果誰(shui)失落了誠信，他就會失落了他再(zai)也不會獲得的東西(xi)。

　　18、老誠守約是麵明(ming)鏡，不老誠的人正在他眼(yan)前，都市展現線、誠無長幼，有誠可嘉(jia)；信無巨細(xi)，有信則譽(yu)。

　　24、閃光的東西，並不都是金子;好聽的言語，並不都是好話。——(英)莎(sha)士比亞

　　34、孩子是要別人教的，紕謬是要別人醫的，盡管自我是教練或醫師。但做人做事的辦法，卻惟恐(kong)要自我磋(cuo)商(shang)，很多人開來的良方，往往但(dan)是是廢紙(zhi)。——魯迅

　　39、守約的人是最歡欣的，老誠是最天線、你必需以誠待人，別人才會以誠回報(bao)。——李嘉誠

　　41、把“道德”教給你們的孩子：使人速笑的是道德而非金錢。這是我的履曆之道。正在劫(jie)難中撐(cheng)持(chi)我的是品德，使我未曾(ceng)尋短(duan)見(jian)的，除了藝(yi)術(shu)以也是品德。——貝(bei)多芬

　　49、掩飾對待德行也同樣是扞格難入的，由於德行是精神的氣力和發怒(nu)。——盧梭(suo)

　　56、誠信是一輪朗耀(yao)的明月(yue)，惟有與高處的明淨對視，才華重澱出對於人命的線、善良——這是先天者的偉大品格之一。——安格爾

　　62、全國上最機智的人是最憨厚的人，由於僅(jin)有憨厚的人才華經得起真相和史乘的檢驗。

　　64、我條件別人老誠，我自我就得老誠。誠信是一道山巔的流水，或許洗盡浮華，洗盡躁(zao)動，洗盡偽善，留(liu)下啟悟精神的妙諦。

　　67、害臊是害怕或畏(wei)怯侮辱的心情，這種心情或許攔阻人不去犯(fan)某(mou)些庸俗的手腳。——斯賓(bin)諾莎

　　68、常人立於天下間(jian)，遇事必當之以誠，爾後人始信其為人，乃(nai)得有為人之價(jia)錢。尚詐術者，何(he)能揚名築業。--呂鵬搏

　　76、蜜蜂(feng)從花中啜蜜，脫節時營營(ying)的道謝。誇(kua)張的蝴蝶卻篤信花是該當向他道謝的。

　　83、我寧肯以誠摯獲取一百名冤(yuan)家的攻擊，也不肯以偽善獲取十個同夥(huo)的頌揚。

　　90、誠信是一枚凝重的砝碼，放上它人命不再搖曳大概，天平隨即穩穩地偏(pian)向一端。

　　95、良習有如名香，經燃(ran)燒或壓榨(zha)而其香愈(yu)烈，蓋(gai)運氣最能展現惡(e)德而災禍最能展現良習也。——培根

　　99、我篤信僅有有品德的公民(min)才華向自我的祖國致以可被領略的敬禮。——盧(lu)梭

　　100、守約的人是最歡(huan)欣的，老誠是最天線、失落信用等於碎(sui)了的鏡子，不也許修複。

　　102、誠信，是一股清泉，它將洗去敲(qiao)詐的醃(yan)臢，讓全國的每一個角落都流淌著潔(jie)白。

　　106、做事最當熟思緩(huan)處，熟(shu)思則得其情，緩處則得其當。最不行輕忽，雖至微至易者，亦當以鄭重處之。——佚(yi)名

　　111、一片麵(mian)要顯露最高的樸拙，就必需做到無事不行對人言。——（印度(du)）泰(tai)戈爾

　　113、我期待我將擁有足夠(gou)的執意性和良習，藉(ji)以對峙掃(sao)數稱呼中，我以為最值得敬慕的稱呼(hu)：一個老誠的人。--華盛(sheng)頓(dun)

　　120、賣弄長久不行依據(ju)它發展正在職權中而釀成線、確實是人生的命根子，是所有價錢(qian)的根柢(di)。--德萊(lai)塞

　　126、心靈上的品德氣力發揚了它的潛(qian)能，舉(ju)起了它的旗(qi)號，於是咱們的愛國熱(re)忱和公理感正在實際中均得施(shi)展其威力和用意。——黑格爾

　　128、慎終如始(shi)，則無敗事。—老子人命不也許從假話中開出鮮豔的鮮(xian)花。—海(hai)涅(nie)

　　129、千教萬(wan)教，教人求真;千學萬學，學做線、若是要別人誠信，起初要自我誠信。——莎士比亞

　　131、良心是咱們每片麵心頭的崗哨(shao)，它正在那裏值勤站崗，看守著咱們別做出違法的事項來。——（英）毛(mao)姆

　　132、掩瞞(man)線、進學不誠則學雜，做事不誠則事敗(bai)，自謀不誠則欺心而棄己，與人不誠則喪德而增怨(yuan)。——程顥程頤

　　142、入於汙(wu)泥(ni)而不染不受資產階層(ceng)糖衣炮(pao)彈(dan)的腐蝕，是最難能寶貴的革(ge)命品格。—周恩(en)來

　　144、一絲(si)一毫合乎節操，一件幼事一次不經意的失信，也許會毀了咱們終身的光榮(rong)。——林達生

　　145、信用是困難失的，費十年時候積蓄的信用，往往因(yin)為臨時的言行而失掉。——池田作品

　　156、我寧肯以誠摯獲取一百名冤家的攻擊(ji)，也不肯以偽善獲取十個同夥的頌揚。

　　161、憐憫，使虛弱的人感到這個全國溫順；使剛(gang)正的人感到這個全國崇高。——（英）阿諾德

　　162、獎(jiang)懲明明，墟(xu)市(shi)經濟講誠信假一罰十;寬(kuan)苛適度，法造社會護安穩懲教勾(gou)結。

　　166、吾(wu)日三(san)省吾身(shen)：為人謀而不忠乎-與同夥交而不信乎-傳不習乎---孔子

　　167、失足，你或許即(ji)刻光複站立;失信，你也許永難挽回。——(美)富蘭克林

　　168、誠信是道道，跟著開發者的腳步延長；誠信是靈敏，跟著博(bo)學者的求索積蓄；誠信是勝利，跟著奮進者的拚搏鄰近；誠信是資產(chan)的種子，隻須你赤心種下，就能找到翻開金庫的鑰匙(shi)。

　　171、誠信是道道，跟著開發者的腳步延長；誠信是靈敏，跟著博學者的求索積蓄；誠信是勝利，跟著奮(fen)進者的拚搏鄰近；誠信是資產的種子，隻須你赤心種下，就能找到翻開金庫(ku)的鑰匙。

　　172、老誠的人必需對自我守約，他的最終靠山便是線、失信便是腐臭————左拉(la)

　　175、處己事上臨下皆(jie)當以誠為主。--薛敬軒(xuan)人之所幫者，信也。--《易(yi)經》

　　179、誠信是禮貌(mao)人的知己，溫馨而又天然；虛詐是缺德者的桎梏，陰(yin)冷(leng)而又深重。

　　180、誠信猶如一顆青(qing)澀的果，你咬(yao)一口，固然很苦，卻回(hui)味無量，倘(tang)使你將它拋(pao)棄，便會畢(bi)生可惜！

　　184、情緒有著極(ji)大的脹勵氣力，於是，它是所有品德手腳的主要條件。——凱洛夫

　　185、遵(zun)法(fa)和有良心的人，盡管(guan)有殷(yin)切(qie)的須要也不會偷盜，但是，盡管把百萬金元(yuan)給了盜賊(zei)，也沒法兒(er)企望他從此不偷不盜(dao)。——克雷洛夫

　　189、端正為吾人最良之品性(xing)，且為處世之最良法，與人交(jiao)代(dai)，一以端正為原意。端正二字，實為信用之基。--管綠蔭(yin)

　　199、誠信是一種自我統造的品格，不是曆程一篇作品或一句(ju)線、我條件別人老誠，我自我就得老誠。談(tan)誠信的名言