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　　誠信，是做人的(de)第(di)一品格(ge)，是為人(ren)處世之本，是為(wei)人之德(de)的主旨(zhi)。誠信，是陳腐(fu)中國(guo)文明(ming)的寶物，也(ye)是當代文雅(ya)的基(ji)石(shi)。是(shi)重信用、守答(da)應(ying)、講榮譽，也是老實老誠，懇(ken)切(qie)待人。她是古(gu)代(dai)前賢們(men)留(liu)給咱們寶貴的心靈財(cai)產。然而，這日不(bu)少(shao)人卻把這(zhe)種良習(xi)遺(yi)忘(wang)了：德行、詈罵、善惡、妍媸領(ling)域混同，過河拆橋、損人利己的舉(ju)動(dong)時有爆發(fa)，不講信用、哄(hong)騙(pian)誆(kuang)騙景色(se)成為社會(hui)公害。海(hai)涅說：“性(xing)命(ming)不大(da)概從假話中開(kai)出光耀(yao)的鮮(xian)花。”咱(zan)們盼望(wang)誠信(xin)，選(xuan)取(qu)誠信。她，比玉容(rong)來得牢(lao)靠，比機智來得樸(pu)質(zhi)，比(bi)金錢更(geng)具(ju)內在，比光榮(rong)更有時(shi)效(xiao)！

　　2008年10月(yue)27日，成城(cheng)市彩票投注(zhu)點(dian)老板羅斌幫(bang)別人代買(mai)的彩票中(zhong)了(le)500萬，固(gu)然委托方還沒有付(fu)彩(cai)票錢，而(er)彩票也還正在(zai)羅斌手中，但他堅決(jue)地駕(jia)車，顧不上(shang)是否闖(chuang)紅燈(deng)，將彩票送(song)歸委(wei)托人張先生。當(dang)羅(luo)斌將那疊(die)彩票(piao)遞到張先新手上時，對方(fang)竟(jing)花了近(jin)兩分(fen)鍾，才用戰栗的雙手找到(dao)了那張中大獎的彩票。“感(gan)謝(xie)！感(gan)謝(xie)！”張先生不竭鞠躬，向(xiang)羅斌呈(cheng)現感動。

　　電(dian)線(xian)萬(wan)後，羅斌也怕本身過不了心境(jing)合。他唯(wei)有選取敏(min)捷見(jian)到張(zhang)先生，反璧(bi)本就屬於他的彩票。“光陰(yin)久了，我(wo)怕(pa)本(ben)身的思念爆(bao)發改變(bian)，作出過失(shi)決斷(duan)。”

　　羅斌(bin)說，要是他(ta)靜靜領走500萬元(yuan)，他的良(liang)心會一輩子擔心(xin)，“與其熬(ao)煎(jian)一輩(bei)子(zi)，不如守(shou)著困窮(qiong)坦寬廣蕩糊(hu)口(kou)”。

　　年齡(ling)時，魯國大夫孟(meng)武伯，措辭(ci)向來不算數(shu)。魯哀公(gong)對他很不得意。有(you)一次(ci)，魯(lu)哀(ai)剛正(zheng)在五(wu)捂(wu)地方進行宴會，孟武伯(bo)也插(cha)手了。插手者(zhe)中心，有個名叫郭重的大臣，長(zhang)得很肥(fei)胖，平(ping)常(chang)頗(po)得(de)哀公的痛(tong)愛(ai)。孟武(wu)伯對郭(guo)重至(zhi)極(ji)嫉(ji)妒(du)。正在宴會中心，他又借(jie)著(zhu)向哀公敬(jing)酒的機(ji)緣，挖苦(ku)郭重(zhong)道：“你吃了什麽東西(xi)，如此肥胖(pang)啊(a)？”

　　大臣(chen)們聽了，都理(li)會這是反過來挖(wa)苦孟武伯向來措辭不算(suan)數的。孟武伯心坎更分明，立(li)即臉上紅一(yi)陣(zhen)白(bai)一陣，難堪(kan)萬分。

　　公元前356年，戰國時刻的出名政事家(jia)商(shang)鞅（約前390一前338）正在秦孝公幫幫下，正在秦國實踐(jian)變法(fa)。正在新法將要宣(xuan)告時，商鞅為了得到人們的信托，呈現(xian)實行新(xin)法的信心，他就(jiu)正在京都(dou)南(nan)門表邊，立了一根三丈多(duo)高(gao)的木柱(zhu)，並貼出文(wen)告說：誰假若能把這根(gen)木柱由(you)南門搬到北門，就給十(shi)金（秦時以二(er)十兩為一金）的賞(shang)錢。首先(xian)，人們都至極嫌疑(yi)，做這件(jian)事(shi)太(tai)容易了，是不是真的會給那麽多的賞(shang)錢呢？於是，誰也沒有去搬。

　　看到這種(zhong)情形(xing)，商鞅(yang)又揭(jie)櫫(zhu)：能搬(ban)者，賞五十金。到底(di)，有一片麵大著膽量把木柱搬到了北門，商鞅竟然(ran)給了他五十金(jin)的賞錢。

　　從此，商鞅重答應、守約用(yong)、措辭算數的說(shuo)法就正在寬(kuan)闊大多中傳(chuan)開了。人們對他很(hen)信服(fu)，他宣告(gao)的政令(ling)規(gui)則也所以(yi)都能(neng)獲(huo)得貫(guan)徹實(shi)踐。

　　卓恕是三國時的名(ming)人，他為人古道守約。有一天，卓恕要(yao)從修(xiu)業(ye)（今南京(jing)）回故土會稽(ji)（今(jin)浙(zhe)江(jiang)紹(shao)興(xing)）去，是以去處(chu)太傅(fu)諸葛(ge)恪辭行(xing)。諸葛恪問(wen)他什麽時分能回來，卓恕便(bian)說了本身(shen)要回來(lai)的光陰。

　　比及卓恕應當回(hui)來的日子，諸(zhu)葛恪宴(yan)請了許(xu)多來賓(bin)，但諸葛恪(ke)卻差(cha)遣先不要首先飲食(shi)，說要等等卓恕(shu)。來賓們都怪(guai)異(yi)的說：“會稽離這裏有千裏之(zhi)遠，況且(qie)途(tu)上再有江湖(hu)相隔(ge)，若何能斷定(ding)他必然會守時回來。”話(hua)音(yin)未落，卓恕便依期趕到，來賓們都分表(biao)受驚。

　　卓(zhuo)恕隨(sui)口說出一句話，沒有人統造(zao)，也沒有什(shen)麽合(he)同，但他卻遵守約約，實行本身的答應，真(zhen)正做(zuo)到了“言(yan)而有信”。正如宋代袁甫正在其(qi)家訓(xun)《袁氏世範(fan)》中所訓誡(jie)的：“有所(suo)應承，纖(xian)毫必償，有所期(qi)約，時期不易(yi)，謂(wei)之信也。”對別(bie)人答應的事，一絲一毫都不行少，與人有約期，有時一刻(ke)也不行改良，這即是信。

　　正在紐(niu)約的河(he)濱(bin)公園(yuan)裏嶽(yue)立著“南北交兵陣亡士兵(bing)緬(mian)懷碑”，每年(nian)有很多遊(you)人來敬拜(bai)亡(wang)靈。美國第十八(ba)屆(jie)總統、南北(bei)交兵時刻負責北方軍(jun)統(tong)帥(shuai)的格蘭(lan)特(te)將軍的陵墓，坐落(luo)正在公園的北部。格蘭特將軍的陵(ling)墓後邊，更逼近懸崖(ya)邊的地方，再有一座(zuo)幼孩(hai)子的陵墓。卻(que)記(ji)錄著一個感動至深(shen)的合於誠(cheng)信的故事：故事爆發正在兩百多年(nian)以前的1797年(nian)。這一年(nian)，這片土地的幼主人才五歲(sui)時，失慎(shen)從這裏(li)的懸崖上墜(zhui)落身亡。其父(fu)難(nan)過欲絕(jue)，將他安(an)葬(zang)於此，並(bing)構築(zhu)了如(ru)此(ci)一個幼幼(you)的陵墓(mu)，以作(zuo)緬懷(huai)。數年(nian)後，家境凋(diao)謝，老(lao)主人不得不將這片(pian)土(tu)地讓與(yu)。出於對兒子的愛心，他對(dui)以後的土田主人提出(chu)一個怪異的央求，他央求(qiu)新主人把(ba)孩子的陵墓舉動土地的一局限，恒久不要毀壞(huai)它(ta)。新主人協議了，並把這個要求寫進了合同(tong)。如(ru)此(ci)，孩子的陵墓就被保存(cun)了下來。白雲(yun)蒼(cang)狗(gou)，一百年(nian)過去了。這片土地(di)不大白輾(zhan)轉賣(mai)過了多少次，也不大白換過了多少個(ge)主人，孩子的名字早(zao)已(yi)被(bei)多人遺忘，但孩子的陵墓如故還(hai)正在那裏，它根據(ju)一個又(you)一個的交(jiao)易合同，被無(wu)缺(que)無損(sun)地保留下來。到了1897年(nian)，這片風(feng)水(shui)寶地被選中舉動格蘭特將軍陵寢(qin)。當局(ju)成(cheng)了這塊(kuai)土地的主人，無名孩子的墓正在當局手中無缺(que)無損地保存下來，成了格蘭特將軍陵墓的鄰(lin)人。

　　年齡戰(zhan)國時，秦國的商鞅正在秦孝(xiao)公的幫幫下主(zhu)辦變法。當時處於(yu)交兵一再、人心惶(huang)遽之際，為了確立威信，脹動改良，商鞅命令正在國都南門表立一根三(san)丈(zhang)長的木(mu)頭，並當多許下信譽：誰(shui)能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不自信這樣甕(weng)中捉鱉(bie)的事能獲得這樣高的賞賜(ci)，結果沒(mei)人肯(ken)動手一試(shi)。於是，商鞅將(jiang)賞金提升到50金。重賞之下必有勇(yong)夫(fu)，到底有人站起將木頭(tou)扛(kang)到了北門。商鞅登(deng)時賞了他五十金。商鞅這一舉止，正在公民心中確(que)立起(qi)了威(wei)信，而商鞅接下來的變法就很速(su)正在秦國擴(kuo)充開了。新法使(shi)秦(qin)國逐漸強壯(zhuang)，最終聯(lian)合了中國。而同樣(yang)正在商鞅“立木為信”的地方，正在早它400年以前，卻曾(ceng)爆發過一場(chang)令人啼(ti)笑(xiao)皆(jie)非(fei)的“烽(feng)煙(yan)戲(xi)諸侯”的鬧(nao)劇(ju)。周(zhou)幽王有個寵妃(fei)叫(jiao)褒(bao)姒，為博取她(ta)的一笑，周幽王(wang)命令正在國都左(zuo)近20多座烽(feng)煙台上點起烽(feng)煙——烽(feng)煙是邊合報警(jing)的信號(hao)，唯有正在表敵入侵(qin)需召諸侯(hou)來接(jie)濟的時分智力(li)點燃(ran)。結(jie)果諸侯們見到烽(feng)煙，指(zhi)揮兵將們匆(cong)忙趕到，弄理會這是君(jun)王為博(bo)妻(qi)一笑的伎倆後憤(fen)然告別。褒姒(si)看到通(tong)常威儀(yi)赫赫的諸侯們幼手幼腳(jiao)的神(shen)情，到底高興一笑。五年後(hou)，西夷(yi)太戎(rong)肆(si)意(yi)攻(gong)周，幽(you)王烽(feng)煙再燃而諸侯未到——誰也不肯再(zai)上第二次當了。結果幽王被逼(bi)自刎而褒姒也被俘虜(lu)。一個“立木守信”，言必有據；一個帝(di)王無信，戲玩(wan)“狼來了”的遊戲。結果前者變法告成，國強(qiang)勢壯；後者自取其辱，身故國亡。可見，“信”對一個國度的興衰(shuai)生(sheng)死起著分表厲(li)重的效率(lv)。

　　濟陽(yang)有個販子過河時船浸了，他捉住(zhu)一根杆高聲(sheng)呼救(jiu)。有個漁夫聞聲而致(zhi)。販子馬上喊(han)：“我是濟(ji)陽最大的財主，你若能救我，給你100兩金子”。待被救上岸後，販(fan)子卻翻臉(lian)不認(ren)賬(zhang)了。他隻給(gei)了漁夫10兩金子。漁夫責(ze)難他不守約(yue)誠信，朝三暮四。財主說：“你一個打漁的，平生都掙(zheng)不了幾(ji)個錢，猛(meng)然得十兩(liang)金子還不饜(yan)足嗎(ma)？”漁夫隻(zhi)得怏(yang)怏而去。不虞念自後那財主又一次正在原(yuan)地翻(fan)船了。有人欲(yu)救，誰人曾被他騙過的漁(yu)夫說：“他即(ji)是誰人措(cuo)辭不算數的人！”於是販子淹(yan)死(si)了。販子兩次翻船(chuan)而遇統一漁夫是偶爾(er)的，但(dan)販子的不得好報卻是正在預(yu)料(liao)之中的。由於一片麵若不守約，便會落空別人對他的信托。是以，一朝(chao)他處於窘(jiong)境，便沒有人再允(yun)許動手相救。失信於人者，一朝遭(zao)難，唯有束手待(dai)斃。

　　清朝有一個叫蔡勉船的人，為人誠篤(du)守約，深得朋儕的信托。有一次，朋(peng)儕正在他家裏存放(fang)了豪(hao)爽(shuang)財帛，卻沒有立下任何(he)字(zi)據。沒過多久(jiu)，朋儕(chai)物(wu)化(hua)了，蔡(cai)勉船把朋儕的兒子叫抵(di)家裏，妄想(xiang)反(fan)璧令媛。朋儕的兒(er)子分表驚(jing)奇，他從(cong)未聽父親(qin)說起過這件事，何況(kuang)也從未(wei)聽過存放了令媛而沒有立下字據的事宜(yi)，於是謝卻不受。蔡勉(mian)船不苛地說：“字據存正在心中，而不正在紙上，你父親之是以未向你(ni)講，是由於他領悟我的為人。”最(zui)終(zhong)，正在他的保(bao)持(chi)下，朋儕的兒子拿(na)回了財帛(bo)。

　　八佰伴是日(ri)本出名的零售(shou)市廛，自創(chuang)業以還，永(yong)遠(yuan)將榮譽(yu)放正在首位。有一次，客人委托(tuo)其送年終禮(li)——柑橘(ju)，但直到大年夜的前(qian)一天(tian)仍沒有送到，夥計(ji)頻(pin)頻陪(pei)罪，並保障正在新年放假功夫就能把貨(huo)送到，但顧(gu)客不願讓(rang)步。這時，八佰(bai)伴(ban)的創修人和田(tian)良平走過來說：“雖(sui)不知是市廛(chan)的仔(zai)肩仍(reng)是送貨商的失誤，但領受顧客委托的是八佰伴，是以仔肩(jian)齊備正在咱們！”第二天，八佰伴用市廛的車(che)把柑(gan)橘送到了指定位置。和(he)田良平說：“確實，正在一年中最忙的年三十兒，為一箱(xiang)柑橘(ju)開車花半天光陰太不劃算，可是，咱們保住了榮譽。”

　　正在美(mei)國的各個市廛，無論顧客添置價(jia)格多少的物品(pin)，正在60天內都可能退換(huan)。是以，有些(xie)旅(lv)遊者來美國家假，往往先租一個房(fang)間(jian)，再到市(shi)集(ji)恣(zi)意采購(gou)。等假(jia)期過完了，再將買的東西一概(gai)退回市廛，市廛也會一概攝(she)取，全(quan)額(e)退(tui)款。

　　已經有一位(wei)美國老太太，拿著一把20年前買的鉸剪找到市集，央求換新鉸剪，而且退還當時買鉸剪(jian)的兩美元。由於當時的傳布(bu)說，20年後憑(ping)發票和產物保障(zhang)書可能退回添(tian)置(zhi)的金額，並會獲取一把新鉸(jiao)剪。自(zi)後，市集不隻退了錢，還贈(zeng)送給了老太太一把新鉸剪。

　　1988年10月25日，英國航空公司(si)所屬(shu)的008號班(ban)機因打(da)擊(ji)推(tui)遲騰(teng)飛，正在東京守候這架班機的191人中有190名旅客經(jing)勸(quan)告都改(gai)乘(cheng)另(ling)表班機走(zou)了。惟獨(du)日本婦(fu)女(nv)大竹(zhu)秀子保持乘坐這架飛機。為了饜足(zu)旅客的央(yang)求，英航果(guo)斷決斷：008號班機正在修複後，放棄(qi)其餘(yu)的貿易航(hang)行，隻載著大竹秀(xiu)子一人。自後，此次航行延(yan)續了13幼時，航程達(da)15000公裏，英(ying)航為此虧(kui)損了十多萬美元，可是他們對旅客(ke)承(cheng)擔(dan)的做法卻換來了多數人的稱讚(zan)。

　　18世(shi)紀(ji)英國的一位有錢的紳士，一天深夜(ye)他走正在回家的途上，被一個蓬(peng)頭垢(gou)麵、不修邊(bian)幅的孩兒攔住了。“先生，請(qing)您買一包(bao)洋火吧”，孩兒說道(dao)。“我不買”誠信，紳士答複(fu)說。說著紳士躲(duo)開男孩兒賡續(xu)走，“先生，請您買一包吧(ba)，我這日還什麽東(dong)西也沒有吃(chi)呢！”，孩兒追(zhui)上來說。紳(shen)士(shi)看到躲不開男孩兒，便說：“不過我沒有零(ling)錢呀(ya)。”“先生，你先拿上洋火(huo)，我去給你換零錢”，說完男孩兒拿著紳士給的一個英鎊(bang)速步(bu)跑開了。紳士等(deng)了悠久，男(nan)孩兒如故(gu)沒有回來，紳士無奈(nai)地回家了。第二天，紳士正正在本身的辦(ban)公室管(guan)事，仆(pu)役(yi)說來了一個男孩兒央求麵(mian)見紳士。於是男孩兒被叫了進來，這個男孩兒比賣洋(yang)火的男孩兒矮(ai)了少少，穿的更襤(lan)褸(lv)。“先生，對不起，我的哥哥讓我給您把零錢送來了。”“你的哥(ge)哥呢？”紳士道。“我的哥哥正在換完(wan)零錢回來找(zhao)你的途上被馬(ma)車撞成重傷(shang)了，正在家躺(tang)著呢。”紳士深深地被孩兒的誠信所感謝。“走！咱們去看你的哥哥！”到了男孩兒的家一看，家裏唯有他們的繼母正在理會受(shou)到重傷的男孩兒。一見紳士，男孩趕忙(mang)說：“對不起，我沒有給您(nin)守時把零錢(qian)送回去(qu)，失信了！”紳士卻被男孩的誠信深深感動了誠信。當他領悟(wu)到兩個男孩兒的親生父母(mu)都雙(shuang)亡時，果斷決斷把他們糊口所必要的十足都擔任起來。

　　資(zi)料：一個年青人，正在漫漫人活門(men)上過程(cheng)遠程跋涉(she)，達到一個渡(du)口的時分，他身上曾經有了七個背(bei)囊(nang)：是玉(yu)容、金錢、光(guang)榮、誠信、機智(zhi)、壯健(jian)、才(cai)學(xue)。渡船開出的時分水靜無波(bo)，過了不大白多久，風起浪湧(yong)，上下波動，險象環(huan)生。老艄工(gong)對年青(qing)人說：“船幼，負(fu)載(zai)重，客官你必需(xu)丟掉一個背囊，才可安閑(xian)達到。”看年青人不願(yuan)丟掉(diao)任(ren)何一個，老艄(shao)工又說：“有棄有取，有失有得。”年青人念(nian)了念，把“誠信”丟(diu)到了水裏。

　　標(biao)題(ti)：“誠信”被丟掉了，激(ji)發你念到了什麽？請以“誠信”為題，寫一篇(pian)作文，可能是本身的經曆、經驗、經驗，或信心、見解(jie)，也可(ke)能編寓言、故事。高中論(lun)說文“誠信”素材